木彫り(木材彫刻)は長い伝統を持つ職業であり、ベトナムの人々の生活に重要な役割を果たし、経済的、文化的、社会的価値が文化的アイデンティティを豊かにする。
ビンズオンでは、200 年以上にわたって木彫りが行われてきた。土地形成の歴史の流れ(1698年~2006年)によれば、栄枯盛衰はあるが、代々の職人がその技術を子孫に伝え、今日に至っている。
南部は新しい土地だったが、比較的速い経済発展率を持っている。サイゴン、ビエンホア、トゥー土地‐ビンズンと共に都市化が進み、手工芸品産業が早くから誕生した。農業生産は発展したが、生活の必要性は農業労働者の一部を妨げ、彼らを職人に変えた。これらの労働者は専門労働者になり、以前のように余暇に労働者として働くことはなくなった。
当時、トゥーダウモットには工芸村が点在しており、木工、ボート製作、柱の切断、家屋の建設などを専門とする職人のグループがあった。フー・クオン村は、南部で2 番目に大きな木材の製材とボートの製造の中心地である。この村は、サイゴン川のほとりに沿ってチャン・ヒエップ村まで続くアン・ニャット・トゥエン (ビンアンで最大の船の建物、現在のビンズオンとなる)としても知られている。
あるいは、フート土地といえば、バ・ルア村にある木彫りの村やフー・ヴァン下駄村を真っ先に思い浮かべる。1901 年のトゥーダウモット国勢調査によると、フー・ヴァン下駄村では、80世帯近くが伝統的な下駄を作って生活していた。
トゥーダウモットはかつて、芸術的価値の高い家屋や古代寺院の点で、南部の首都と呼ばれていた。トゥー土地の第一級の職人が生まれ、父の伝統的な首都を吸収し、当時の南東部地域の典型的な文化を伝える寺院や仏塔に芸術的価値を生み出した。古代の詩にも次のように記録されている。
"ボートキャンプ、プランクキャンプが利用可能
川は深く、水は流れ、同じ卸である
美しい家にはたくさんのお金がかかる
金型を丁寧に組み立てたトゥー市場の噂" (民謡]
グエン政府は職人が貿易ギルドに集まることを許可し、職人を「免税」、「労働者に十分な物資を持つよう奨励する」等と分類した。フランスの植民地時代で、フランスの植民地主義者は、資源と生産能力、ベトナムの手工芸品生産の必要性を研究するための調査を実施した(19世紀の70年代から80年代)。
1896年以来、フランスの植民地主義者は実用技術と実用美術の学校を設立し、1893年のリヨン見本市や 1907 年のパリ見本市などの外国の見本市にモザイク導入協会と共に工芸品を持ち込んだ。1900年、インドシナ総督は、「職業を向上させた、または新しい芸術を生み出した芸術家や職人」に対する賞として、クインテットの栄誉を設定することを決定した。一級栄誉は総督級、二級は三府級、三級は三区級となる。
この間、トゥーダウモットには工学部も設立された。この学校は、木彫り、金属芸術鋳造、刺繍、螺鈿象嵌、絵画の 4 つの科目で構成された。工芸品を軽視する裕福な家族の偏見にもかかわらず、入学は簡単だった。美術学校で作られた製品は、大衆から愛され、称賛されていた。1909年のビエンホアでの国家間の小競り合いの際、ビンズオン工科大学は名誉賞を受賞した。
1935年、フランス政府は、手工芸品の開発に資本がほとんどまたはまったく必要ないことから技術的復興を実施したが、安価な労働力と職人の創意工夫を利用したため、高い利益を上げた。
1939年のインドシナ経済委員会の統計
単位:インドシナ・ドン
北部、中部、南部地方
職人の数:95.670 12.652 19.134
総価値:50.106 25.106 50.106
当時の統計によると、北部の職人の数は南部の4倍でしたが、総価値は同じだった。このように、当時の南部の手工芸品は高度に商品化されていた。つまり、20世紀初頭の南部の伝統工芸品は商業的であり、北部とは異なり、手工芸品はほとんど自給自足となった。
トゥーダウモット土地はかつて、多くの森林と貴重な木材がある土地で、南部の家庭用大工仕事の発祥地と考えられていた。また、才能ある職人や木彫師を輩出する土地でもあった。しかし、これらの一流の職人や職人を訓練するメリットは北部と中部の労働者に他ならない。彼らはあちこちをさまよって商売をしている過程で、トゥー土地に立ち寄り、彼らの技術を地元の学生に伝えた。フートの木彫りの村で最も有名なのは芸術家のチャウ・ヴァン・チ氏 (1914-1999) である。チャウ・ヴァン・チ氏は省のために木彫りの優れた職人を数多く生み出し、訓練してきた。
芸術家のチャウ・ヴァン・チ氏は、1923 年にバ ・ゲ・ビン・ズオン学校の入学試験に合格し、彫刻を専攻した。1927 年に優秀な成績で卒業し、熟練した職人になった。
トゥーダウモットはビンズオン省の経済、政治、文化、社会の中心地であり、フートはトゥーダウモットの町の中心部から 3 km の南部に位置するかなり平坦な土地である。東側はフーホア区、西側はサイゴン川、南側はアンタイン町に接している。北部はチャンギア区に隣接し、2 つの主要な経済センター、ライ チュー町とトゥー ダウ モット市の間に位置し、便利な水路があり、サイゴン、ビエン ホアなどの外の主要都市と交流できる。
ここの居民は生まれつき勤勉で創造的ですが、自然がもたらした平和で冷涼な気候と、豊富な鉱物と豊富な森林資源などを含む地下が、当初から多様な経済を発展させてきた。生産経済が多様化しているため、貿易やその他のサービス産業も非常に発達しており、市場や貿易センターのシステムが発達しており、トゥー市場よりも有名となる。その中で、手工芸品は地元の主流となり、詩に登場し、国内外で有名になった。
「午後にドさんの馬を借り
叔母を家に連れて帰るため 3 人の兵士を借り
トゥー市場へ箱とボトルを売りに連れ
茶道具とすり鉢を売る」(民謡)
今日まで、フート区の6つの地区で、第4区と第5区はまだ手工芸品を運営し続けている。この地域には、フートー木彫り村とフーヴァン下駄村の2つの工芸村が共存している。
ビンズオン省の現在の地域における大工仕事の出現と発展は自然条件が満たされ、ベトナムの亡命者の柔軟性と感受性に加えて、地域の開発プロセスにおける社会経済的発展に不可欠とみられる。トゥー土地の木地の家庭用家具は、その美しいデザインと木材の質の良さ、そして他の希少な木材地域のように混合されていないことから、長い間人気がある。ビンズオンの彫刻家は、杉、ヒノキ、菊、牡丹などの装飾的なパターンやモチーフを彫り、彫り、彫り出す方法を知っている。大工の約束された土地として、熟練した北部と中部の住民がビンズオンに移住し、その後フート‐トゥダウモットに定住し、彼らの荷物は、巧みな手、創造性、彫刻技術の経験、祭壇のマザーオブパールの象嵌、椅子、ソファ、線香、そしてさまざまな種類の横隔膜と対句である。ビンズオンで発展した木彫りの職業は、この地域の住民の美的感覚を生み出し、その後、全国に広がり、ビンズオンのユニークな芸術を形成した。